
為什么現(xiàn)在廣場(chǎng)上都喜歡放置不銹鋼雕塑?說(shuō)到廣場(chǎng),我們?nèi)粘3鲂幸采俨涣巳ヒ恍┐笮蛷V場(chǎng)走一走逛一逛,感受一下當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景,甚至可能會(huì)因?yàn)閺V場(chǎng)上著名的雕塑而慕名而來(lái)。雕塑儼然成為廣場(chǎng)不可分割的一部分,而大部分廣場(chǎng)都喜歡放置不銹鋼雕塑,這是為什么呢?
首先,廣場(chǎng)不銹鋼雕塑能夠豐富廣場(chǎng)景觀,提升環(huán)境的美觀度。廣場(chǎng)作為人流量較大的地方,放置一些造型獨(dú)特的不銹鋼雕塑,可以改善視覺(jué)效果。除此之外,廣場(chǎng)雕塑還有一個(gè)重要的作用就是文化的宣傳,他們就像無(wú)聲的解說(shuō)員,在哪里默默地為大家作著講解。
不銹鋼雕塑的材質(zhì)不論是放置室內(nèi)還是室外,表現(xiàn)都十分優(yōu)秀。優(yōu)藝園林雕塑目前不銹鋼雕塑使用的原材料一般是304和316。雖然201價(jià)格比較有優(yōu)勢(shì),但是304和316比201各方面特質(zhì)都優(yōu)秀很多。所以我們的不銹鋼雕塑無(wú)論是在外觀上還是使用性能上都比較優(yōu)越。316不銹鋼雕塑的耐腐蝕能力更強(qiáng),但是價(jià)格也比304要更貴一些。304的抗腐蝕性雖然較316稍弱,但是304是市面上常用到的也是大多數(shù)客戶(hù)普遍選擇使用的材料。它在日常作為原材料制作的雕塑中是足夠的。如果有客戶(hù)的雕塑放置地區(qū)環(huán)境更加惡劣,那么可以選擇使用316為原材料。
不銹鋼雕塑顏色可有多種選擇,一般常見(jiàn)的顏色都是通過(guò)表面磨光使其達(dá)到非常光亮的銀色。還有常見(jiàn)的五彩斑斕的顏色是在其外觀噴上汽車(chē)漆,既達(dá)到美觀的效果又可以保持長(zhǎng)久不褪色。如有需要采購(gòu)不銹鋼雕塑的朋友,歡迎來(lái)咨詢(xún)優(yōu)藝園林雕塑有限公司。
我國(guó)的銅鐘發(fā)展歷史悠遠(yuǎn),在古代銅鐘最初是作為禮器出現(xiàn)的,后來(lái)隨著佛教的傳入,銅鐘成為了佛教的法器之一。銅鐘的聲音洪亮悠揚(yáng),以銅為原材料鑄造而成,一般其上會(huì)刻有經(jīng)文、祈福文字等,有著特別意義和專(zhuān)屬應(yīng)用場(chǎng)所。
這款銅鐘喇叭口造型,銅身鑄有精美獨(dú)特的花紋和鑄造清晰的文字,以傳統(tǒng)的鑄銅工藝制作而成,色澤鮮明古樸,鐘體鑄造堅(jiān)實(shí)厚重,質(zhì)感非常好。銅鐘敲擊后,聲音悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),深層而又悠揚(yáng),能夠凈化人心靈,使人感覺(jué)平靜,內(nèi)心無(wú)雜念。
古代鑄造的銅鐘,除了會(huì)鑄一些有象征性意義的圖案,還會(huì)鑄有文字、吉祥用語(yǔ)、歷史事件,為歷史研究提供了豐富而又寶貴的線索。而現(xiàn)代鑄造的鐘,無(wú)論是材質(zhì)還是樣式都更加的多樣化,使用的場(chǎng)所也更加的多元化了?,F(xiàn)代工藝鑄造的銅鐘更加精美,聲音也跟有特色,不僅具備觀賞性和收藏價(jià)值。
優(yōu)藝園林雕塑可以提供各種銅鐘,如金屬鑄銅鐘、仿古銅寺廟鐘或定制鐘。銅鐘通??梢苑胖迷诮烫煤退聫R中,我們也可以根據(jù)客戶(hù)的需求來(lái)設(shè)計(jì)銅鐘的設(shè)計(jì)、聲音和細(xì)節(jié)。我們會(huì)制作1:1模型,我們有專(zhuān)門(mén)的手工匠人分別制作模型和鑄造,質(zhì)量有保障。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司是專(zhuān)業(yè)的銅雕塑鑄造廠家,提供大型銅雕塑,銅鐘制作。青銅雕塑、青銅大鐘制作可來(lái)圖訂做,品質(zhì)卓越,價(jià)格優(yōu)惠,是您訂作銅雕塑的專(zhuān)業(yè)之選,歡迎前來(lái)聯(lián)系選購(gòu)。
中國(guó)是佛教大國(guó),每個(gè)寺廟中都供奉著不同的佛像雕塑。隨著人們對(duì)佛教的認(rèn)知加深,佛像也變得越來(lái)越受歡迎了,佛像的價(jià)值并非完全取決其尺寸大小,而是預(yù)期本省的藝術(shù)價(jià)值決定的。
石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,在佛堂里供奉的古代石雕佛像需要用到大理石,可以保證佛像經(jīng)久不衰,不易風(fēng)化,耐腐蝕,時(shí)間長(zhǎng)保存。佛堂擺放漢白玉石雕佛像外觀雕刻形象、潔白無(wú)瑕,雕刻而成的佛像十分雅致、神圣無(wú)比,可以給佛堂增添一種尊貴圣潔的環(huán)境氛圍。
這座釋迦牟尼佛像的用料上乘,制作精細(xì),是由經(jīng)驗(yàn)豐富的老雕刻師傅手工雕刻而成的。這座佛像的容貌祥和、神態(tài)平靜、姿勢(shì)端莊。這尊石雕佛像端坐在蓮花寶座上,慈眉善目,蓮眼低垂面部細(xì)節(jié)刻畫(huà)的極好,英俊的面龐中露著淡淡的微笑,半閉著眼睛手放于膝上散發(fā)著寧?kù)o,令人心情平靜。
佛教自東漢末年傳入中國(guó)后,對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響,并成為中國(guó)文化不可割舍的一部分。石雕佛像也從那時(shí)開(kāi)始在各個(gè)地區(qū)出現(xiàn)。各個(gè)地區(qū)和時(shí)代的石雕佛像雖然造型略有不同,但都以佛教人物為原型進(jìn)行雕刻制作。
至今佛教仍是世界三大宗教之一,在全世界范圍內(nèi)具有廣泛的影響力,石雕佛像類(lèi)雕塑也因此收到了人們的追捧和喜愛(ài),很多寺廟放置石雕佛像來(lái)祭拜,尋求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。
大理石浮雕是浮雕雕刻的一種,它是雕塑和繪畫(huà)相結(jié)合的產(chǎn)物。在外觀上,精美的圖案雕刻在大理石表面,美觀大方,且極富立體感;在風(fēng)格上,浮雕的風(fēng)格也很多樣,從古典到現(xiàn)代,從簡(jiǎn)約到奢華都能夠?yàn)槟慕ㄖ鎏砀S富的藝術(shù)氣息。
浮雕是我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻工藝之一,憑借雕刻師傅精湛的雕刻手法,能夠讓形象躍然與石頭之上,能夠展現(xiàn)精湛的雕刻工藝之美。我們的大理石浮雕在雕刻時(shí)非常注重細(xì)節(jié),浮雕講究的是立體效果,在雕刻的過(guò)程中要注意各部分設(shè)計(jì)的力度控制以及雕刻精密細(xì)度。在整個(gè)雕刻結(jié)束后,還要對(duì)作品進(jìn)行仔細(xì)的打磨不得損傷到浮雕本身的造型,將其棱角磨平,使作品表面具有光滑質(zhì)感。
浮雕通常附著在另一個(gè)平面上,因此他們常用于建筑中,它占用體積小,適合在各種環(huán)境中進(jìn)行裝飾。我們生活中,不僅許多大型紀(jì)念建筑、學(xué)校、寺廟、高檔豪宅和民居都有這樣的大理石浮雕裝飾。裝飾浮雕的風(fēng)格也從簡(jiǎn)約、抽象到奢華都有涉及,因而被廣泛用于城市建筑空間中,起到裝飾建筑、美化環(huán)境的作用。
城市中的很多石材浮雕壁畫(huà),都與我們的生活息息相關(guān),反應(yīng)出來(lái)的文化也為我們所熟知或?qū)ξ覀冇兴鶈⑹?。比如把被賦予特殊傳統(tǒng)意義的植物元素運(yùn)用在浮雕中,通過(guò)他們借以表達(dá)對(duì)生活的美好心愿和啟示等,不僅美觀還十分有意義。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司,專(zhuān)注于大理石精細(xì)雕刻近四十年,有豐富的雕刻經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),可以為您提供各種大理石雕刻需求。如想要進(jìn)一步了解,請(qǐng)給我們留言,我們的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)將會(huì)及時(shí)聯(lián)系您。
石雕大象造型千姿百態(tài),不同形態(tài)的石雕大象也會(huì)衍生出與眾不同的美好寓意。這個(gè)石雕大象以天然的白色大理石雕刻而成,栩栩如生、憨態(tài)可掬。而且在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“象”與“祥”字諧音故象也寓意著吉祥如意,所以人們一般把石雕大象擺放在寺院門(mén)口、公園、工廠、酒店門(mén)口、銀行門(mén)口等,是非常受歡迎的石雕動(dòng)物之一。
這對(duì)大理石象雕像雕刻十分精美,尤其是大大的大象耳朵和長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,雕刻的十分有靈性。選用百分百純天然大理石石材雕刻而成的大象雕塑,表面十分光滑細(xì)膩,有獨(dú)特的天然大理石紋路。天然石材硬度高、韌度好可以雕刻出非常完美精細(xì)的細(xì)節(jié),經(jīng)過(guò)拋光后的天然紋理十分獨(dú)特。
自古以來(lái),我國(guó)就有在建筑物前擺放、雕刻各種瑞獸,以化煞避兇的習(xí)俗。著些瑞獸其中就包括大象,石雕大象體型碩大,是力量和富足的象征,也有著富足、安穩(wěn)、有靠山的意思。所以人們常把大象擺在建筑物前,為其帶來(lái)吉祥、富貴。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司有著經(jīng)驗(yàn)豐富的石材雕刻師傅,他們雕刻技藝高超,有著幾十年的雕刻經(jīng)驗(yàn),能夠保證雕塑的細(xì)節(jié)完美展現(xiàn)。他們的石雕動(dòng)物作品都十分逼真。
曲陽(yáng)優(yōu)藝園林雕塑有多種造型的石雕大象雕塑可供選擇,還可以根據(jù)顧客要求選用不同石材進(jìn)行雕刻定制,如有需求,歡迎前來(lái)咨詢(xún)。
鑄銅馬雕塑細(xì)節(jié):
這座鑄銅馬雕塑十分美觀好看,把馬奔騰萬(wàn)里的氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一匹強(qiáng)壯的馬兒,四條腿粗壯有力,比例鑄造的得十分勻稱(chēng),外觀光滑,制造十分精美。它兩條粗壯的后腿撐在地面,兩條有力的前腿高高揚(yáng)起飛騰在半空中,脖子里的毛一綹一綹地十分飛揚(yáng)在空中,十分威風(fēng)。
鑄銅馬雕塑的工藝:
這一銅馬雕塑選用鑄銅的工藝,鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜步驟繁多。鑄銅雕塑的鑄模精度高、金屬質(zhì)地強(qiáng)、畫(huà)面逼真、立體感強(qiáng)、具有不變形、不褪色等特點(diǎn)。鑄銅工藝制作出來(lái)的銅雕塑美觀,細(xì)節(jié)展現(xiàn)精致,因此鑄銅工藝常用制作精美的雕塑作品,很受藝術(shù)家的喜愛(ài)。
馬在中華文化中的地位:
馬在中華民族的文化中有著非常高的地位,在中國(guó)古典文化中,馬大多謙和、低調(diào)務(wù)實(shí)而又忠義可嘉。這一點(diǎn)從一直流傳至今的像老馬識(shí)途、犬馬之勞、汗馬功勞等有關(guān)于馬的成語(yǔ)就能夠看的出來(lái)。它在人們心中的形象一直是忠誠(chéng),勤勞與強(qiáng)壯的這一品質(zhì)與中華民族有著積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng),自強(qiáng)不息非常像。所以日常生活中有關(guān)馬的雕塑還是比較常見(jiàn)而且寓意豐富的。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑公司介紹:
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑公司專(zhuān)注于銅雕塑制造近四十年,坐落于中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)-河北省曲陽(yáng)縣。公司專(zhuān)注于精美雕塑開(kāi)發(fā)和制造,的擁有豐富的雕塑制造經(jīng)驗(yàn)、以及經(jīng)驗(yàn)豐富的雕刻工人、以及專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。
最好的產(chǎn)品,最好的服務(wù),最好的信譽(yù)曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑公司已經(jīng)在諸多雕塑領(lǐng)域取得輝煌成績(jī),完成眾多定制雕塑服務(wù),愿意成為您可信賴(lài)的合作對(duì)象。
獅子相貌兇猛,勇不可擋,威震四方,是百獸之王。在中國(guó)獅子也被稱(chēng)之為瑞獸,可以守護(hù)人們吉祥、平安,也是公權(quán)和威嚴(yán)的象征。銅獅子雕塑以獅子形象為原型制作,寓意深刻,可擺放性也很強(qiáng)。
銅獅子雕塑在我們?nèi)粘I钪性阢y行、法院、大型企業(yè)門(mén)口都十分常見(jiàn),因?yàn)楠{子形象比較威嚴(yán), 可以彰顯榮威公權(quán)。除此之外,大型公共場(chǎng)地也經(jīng)常擺放銅獅子,像故宮、動(dòng)物園等也經(jīng)常擺放銅獅子。一般擺放的是成對(duì)的獅子,左側(cè)的雄獅踩球,代表腳踏環(huán)宇,是權(quán)力的象征;右側(cè)的雌獅腳踩小獅子,代表子孫綿長(zhǎng)。
以傳統(tǒng)的失蠟法制作出精密的生動(dòng)的銅獅子雕塑,整體性能都特別優(yōu)秀,每一處細(xì)節(jié)都完美復(fù)刻,整體宛如渾然天成。而且其釉感看上去十分柔和,又有豐富的層次。
鑄銅雕塑的工藝相對(duì)比較復(fù)雜,不過(guò)藝術(shù)性要更好,品質(zhì)感也更強(qiáng),檔次也比較高,最重要的是使用壽命較長(zhǎng)。 鑄銅雕塑不易風(fēng)化、耐腐蝕,即使表面產(chǎn)生銅綠,也對(duì)雕塑的使用周期沒(méi)有任何影響,反而會(huì)因?yàn)檫@些銅綠的產(chǎn)生而顯得更加自然,更具有歷史感。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司位于雕刻之鄉(xiāng)——河北曲陽(yáng),有著豐富的鑄銅雕塑制作經(jīng)驗(yàn),和專(zhuān)業(yè)的大師團(tuán)隊(duì)。通過(guò)精湛的鑄造流程和專(zhuān)業(yè)師傅打造的精密度極高的模具,保證了每一件鑄銅獅子雕塑的外觀都富有細(xì)節(jié)且十分生動(dòng)形象。
銅鼎經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展,已經(jīng)被賦予了極大的作用價(jià)值,銅鼎代表著鼎盛,具有著繁榮昌盛的作用,因此在城市中是非常常見(jiàn)的,同時(shí),在宅院中擺放還具有著對(duì)人身心健康等等的作用,因此,銅鼎的使用越來(lái)越普遍。
如今,銅鼎在我們生活中也隨處可見(jiàn),并得到廣泛應(yīng)用,甚至成為公司信譽(yù),能力的標(biāo)志。銅鼎在公司、企業(yè)等場(chǎng)所中擺放需要選擇大型的造型進(jìn)行,擺放的時(shí)候要擺放在大門(mén)入口,可以起到防門(mén)沖的作用,同時(shí)可以彰顯公司或者企業(yè)威嚴(yán)、震懾等等。除了公司,酒店中也能常見(jiàn)銅鼎的擺放。用于酒店擺放的銅鼎,通常也選擇相對(duì)尺寸大一些的擺放在酒店大堂,可以顯示出酒店的氣派。曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林景觀雕塑有著豐富的大鼎制作經(jīng)驗(yàn),且收到了十分多的良好反饋。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林景觀雕塑鑄造的銅鼎千秋青銅鼎,是仿古的四足雙耳式方形容器。紋飾以獸面紋為主,表面以銅綠色和黑色相搭配。外觀十分大方、簡(jiǎn)潔,且尺寸大小適中,十分適合用作風(fēng)水?dāng)[放。如有需求,可以定制不同尺寸。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林景觀雕塑從事雕塑行業(yè)多年,以我們專(zhuān)業(yè)的工藝師傅和豐富的工藝經(jīng)驗(yàn),使每件雕塑都十分精細(xì)。我們公司制作的銅鼎雕塑造型新穎,比例協(xié)調(diào),鑄造精細(xì),更能傳達(dá)所傳遞的時(shí)代精神。
銅鼎是商周時(shí)期名貴賤的重要標(biāo)志,是權(quán)力的象征,發(fā)展到今天,它的這些標(biāo)志象征已經(jīng)淡化。如今現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代鼎,添加了一份活力,造型也更加豐富,不只拘泥于古代銅鼎的造型,更加能夠象征城市的文化底蘊(yùn)。
古代人物銅雕塑對(duì)于現(xiàn)代人的思想和觀念都有很深刻的意義。而對(duì)于醫(yī)學(xué)界來(lái)說(shuō),華佗對(duì)我們的現(xiàn)代的影響頗為深刻,比如他提倡的用醫(yī)療體育鍛煉的方法防御疾病和我們現(xiàn)在的方法基本一致。華佗作為中國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家,又與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三大神醫(yī)”,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上為數(shù)不多的杰出外科醫(yī)生之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此銅華佗雕塑具有獨(dú)特的意義。
華佗在中國(guó)乃至世界醫(yī)術(shù)界都十分有名。 華佗行醫(yī)天下,不圖富貴,不問(wèn)名利,鉆研醫(yī)術(shù),濟(jì)世救人。銅人物雕塑不僅可以使人們對(duì)于古代人們的事跡更加了解,同時(shí)對(duì)古代人的思想和精神也可以得以繼承和發(fā)揚(yáng)。尤其是對(duì)醫(yī)學(xué)院而言,以其雕塑屹立于醫(yī)學(xué)院門(mén)口,不僅可以讓路過(guò)的行人都為之仰慕敬仰,還能敦促醫(yī)學(xué)生要把醫(yī)學(xué)愈學(xué)愈精,把治病救人放在首位。
這座大尺寸的銅華佗雕塑放置在醫(yī)院、城市廣場(chǎng)都非常合適。銅的可塑性高且其延展性?xún)?yōu)良,做出的雕塑紋理會(huì)比較自然平滑,且觸感非常舒適。 銅雕塑本身自帶歷史感,堅(jiān)固耐用,顏色會(huì)時(shí)間的流逝二更加美麗和自然,是室外雕塑的不二之選。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑專(zhuān)注于銅雕塑近四十年,有豐富的人物鑄造經(jīng)驗(yàn),鑄造的人物雕塑類(lèi)型豐富,造型逼真,采用傳統(tǒng)工藝打造,經(jīng)久耐用。優(yōu)藝園林雕塑對(duì)很多銅人物雕塑鑄造深有研究,尤其是在歷史人物銅雕塑的設(shè)計(jì)上有獨(dú)特的見(jiàn)解和新穎的構(gòu)思。
銅仙鶴雕塑具有非常美好的寓意,在民間,鶴最重要的寓意就是長(zhǎng)壽,人們常說(shuō)“壽比南山不老松”,帶有長(zhǎng)壽之意的松常常與鶴結(jié)合在一起。寓意出“松鶴延年“,預(yù)祝老人身體健康長(zhǎng)命百歲,所以銅仙鶴雕塑也深受人們的喜愛(ài)。
銅仙鶴是雕塑領(lǐng)域里的一種體現(xiàn),仙鶴在古代是“一鳥(niǎo)之下,萬(wàn)鳥(niǎo)之上”,僅次于鳳凰的“一品鳥(niǎo)”,明清一品官吏的官服編織的圖案就是“仙鶴”。同時(shí)鶴因?yàn)橄娠L(fēng)道骨,為羽族之長(zhǎng),自古被稱(chēng)為一品鳥(niǎo),寓意第一。一品是古代最高官階的名稱(chēng),皇帝以下文武百官共分九級(jí),一品最高。仙鶴也是鳥(niǎo)類(lèi)中最高貴的一種鳥(niǎo),代表長(zhǎng)富貴,銅仙鶴雕塑擺放在室內(nèi)亦或是室外都是奪人耳目、美不勝收的。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,銅仙鶴雕塑的姿態(tài)多樣化,有抬頭的,低頭的,展翅的等等,銅仙鶴雕塑高雅、美麗的姿態(tài)也受到了越來(lái)越多人們的喜歡;無(wú)論是站、走、舞動(dòng)還是飛翔,在制作藝術(shù)品的過(guò)程中,也贏得了攝影家的鐘愛(ài)。鶴在行走時(shí),細(xì)腿高抬,昂首挺胸,徐緩而高雅,頗有“紳士”風(fēng)度。正所謂:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”。
有些銅仙鶴雕塑為鶴舞造型,鶴舞是千姿百態(tài),優(yōu)美動(dòng)人的,仙鶴時(shí)而跳躍,時(shí)而展翅,時(shí)而昂首,體現(xiàn)出它的高雅、大方,無(wú)論從色彩的協(xié)調(diào)、造型的和諧,還是運(yùn)動(dòng)的健美、內(nèi)在的神韻上,都達(dá)到了柔性美與剛性美,動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美的統(tǒng)一,同時(shí)也激發(fā)了無(wú)數(shù)藝術(shù)家強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和遐想的空間,制作出各種姿態(tài)優(yōu)美得銅仙鶴雕塑。
大型城市景觀銅鼎雕塑盛世寶鼎,位于京津快線的天津北區(qū)雙街鎮(zhèn)路段,由曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司設(shè)計(jì)制作,這款銅鼎雕塑高6.3米,寬4.28米,全部采用黃銅鑄造,外形大氣。
銅鼎雕塑盛世寶鼎于2008年完工,是天津迎奧運(yùn)的最大型青銅器,寓意“逢當(dāng)今盛世,奧運(yùn)之年,取萬(wàn)眾一心,眾志成城,以青銅制鼎,寓示寶聚榮鼎,盛世繁華”。整體高6.3米,屬于大型青銅鼎,制作和安裝都十分考驗(yàn)公司的實(shí)力水平。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司鑄造的盛世寶鼎銅鼎雕塑造型典雅,紋飾美觀,工藝精巧,氣勢(shì)恢宏。大型青銅鼎盛世寶鼎的出現(xiàn),極大的提高了天津的知名度,給來(lái)此參觀的國(guó)內(nèi)外游客留下了非常印象的深刻,為當(dāng)?shù)氐穆糜螏?lái)了不少收益,同時(shí)也宣傳了中國(guó)大型青銅器的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
鑄造大型青銅器需要多個(gè)工匠同時(shí)操作,密切配合,首先要分別鑄出部件,然后再合鑄成為一個(gè)整體,工藝十分復(fù)雜,銅鼎雕塑底座四周每邊飾夔龍四條,每個(gè)銅鼎面飾夔龍八條,兩邊有龍脊,象征著中華民族是一個(gè)龍騰飛躍,隨時(shí)代發(fā)展而永遠(yuǎn)向前的偉大民族。
大型城市景觀銅鼎雕塑盛世寶鼎的制作極大的提升了曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司的知名度,很多客戶(hù)知道以后都來(lái)我們公司參觀考察,也與我們簽訂了銅鼎雕塑以及其他類(lèi)型雕塑的制作合同,受到了客戶(hù)的一致好評(píng)。
曲陽(yáng)縣優(yōu)藝園林雕塑有限公司制作的龍馬精神銅雕塑,總長(zhǎng)度25米,總高度38米,項(xiàng)目位于廣東省深圳市龍華廣場(chǎng),于2019年10月25日建設(shè)完成,是目前廣東省最高、最大的城市廣場(chǎng)雕塑工程。
龍馬精神銅雕塑由8匹馬、矩形龍門(mén)、明珠、噴泉等要素組成,門(mén)樓由一百多平方的鑄銅龍紋浮雕與石頭拼裝組成,中間8匹奔跑狀態(tài)的鑄銅馬是該雕塑的主體,寓意龍馬鎮(zhèn)人民昂揚(yáng)向上、不斷進(jìn)取的龍馬精神。
龍馬,意指像龍的駿馬,是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿(mǎn)、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞,所以人們常用龍馬精神形容健旺非凡、昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神。
我們制作的這款龍馬精神銅雕塑,代表著強(qiáng)健不息,豪放不羈的狀態(tài),寓意龍馬鎮(zhèn)人民積極進(jìn)取的龍馬精神,安放在深圳的龍華廣場(chǎng)后得到了龍馬鎮(zhèn)人民的一致好評(píng),不少來(lái)廣場(chǎng)休閑購(gòu)物的人紛紛與雕塑合照留念。
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